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“三月結夏,九旬安居”鴻山寺如法結夏安居

2021年05月27日 11:24:00 來源:佛教在線 點擊:0
農歷辛丑年四月十五(2021 年 5 月 26 日清晨五時,奉鴻山寺方丈法云法師慈命,鴻山寺常住僧眾及鴻山寺下院佛國寺全體僧眾,依律如法結夏安居。

每年農歷四月十五這一天,漢傳佛教的寺院里,客堂往往會在門口掛一個牌子,上面寫著“今日受籌,明日安居”。這標志著,一年一度長達三個月的結夏安居就要開始了。

安居,是佛教出家眾最重要的修行活動之一。其開始于佛陀住世時,佛陀命比丘們在夏天多雨季節安住在某處,專心策勵修行,以期早證圣果,又可免于草木繁盛時期外出踏傷草木生靈、以及比丘們自身可能遭遇的劫賊危險。

因此制出家人不應三時外出游行,特別夏季游行,一會妨修道業,二會損傷物命,三會遭到世人譏謗,故佛制令出家五眾夏季必須安居修行。因安居于夏季進行,故又名之為結夏,或并稱為結夏安居。

資持記云:“形心攝靜曰安,要期在住曰居,隨時警勵曰策,三業運善曰修”,這是宋代靈芝元照律師對于安居含義的解釋。安居對于僧人、僧團的意義,都是非常重要的。

禪宗曾有冬參夏學的說法,所謂夏學,也就是指結夏安居期間,大眾云集一處,共同精進學修。在這段期間,僧眾們將收攝身心,摒棄外緣,致力潛修,以戒為師,完善僧格。

“佛制結夏安居,如法受持,因緣功德殊勝”,法云大和尚為大眾慈悲開示,希望大眾不忘修行本愿,以戒為師,九旬期間收攝身心,精進用功辦道,恪守正法、利樂有情。

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